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正勉堂與藍姓家族關係匪淺，張姓與黃姓也都是當地望族，尤其黃姓家族後代於中福路上所建築的黃純善祠堂，規模宏偉，更成了本村醒目地標。圓孔頭：位於興盛路 ...

福興村位於本鄉西南方，東、北接五結村，西為四結村，南與羅東鎮相鄰，全村面積2.1723平方公里。主要範圍包括掃笏社和部份的頂五結庄。日治時期明治33年將頂五結庄及掃笏社合併為頂五結庄，民國38年（1949）台灣光復後，頂五結分為中福、興盛、國民三村，民國67年（1978）重新調整行政區域，國民與五結合併為五結村，中福、興盛也經二村同意、合併為一村，福興二字則由中福與興盛二村各取一字而來。

　　本村轄內的掃笏社原是噶瑪蘭族社，相傳與泰雅族關係密切，故民風甚為悍猛，但與其他噶瑪蘭族社一樣，經過多次遷移，早已不見其族人蹤跡，或許早已在花蓮落地生根，也或許隱身在漢人群中，徒留地名引人懷思。

　　另外頂五結庄內有姓黃底、姓張仔底及姓藍仔底等許多同姓集村聚落，與當地開發史息息相關。正勉堂與藍姓家族關係匪淺，張姓與黃姓也都是當地望族，尤其黃姓家族後代於中福路上所建築的黃純善祠堂，規模宏偉，更成了本村醒目地標。

　　圓孔頭：位於興盛路通往羅東大同路地下道的彎道處（宜19-1線與196線交會處），萬長春圳四結支圳流經之處，因水流穿過道路需埋設涵洞，而於下水道處呈一圓孔，根據地方耆老描述，本涵洞非常大，一般涵洞均約2尺寬，此涵洞約4、5尺寬，成一顯著地標，因而得名，本涵洞原為五結鄉與羅東鎮界址，如今涵洞早已淹沒在現代道路之中，不見其龐大身影。

　　掃笏社：又稱沙豁沙豁，屬於噶瑪蘭族掃笏社之所在地，位於宜19-1線正勉橋附近，掃笏（Hesautu）噶瑪蘭語為喊叫傷腳地之意（續台灣省通志）。相傳掃笏社與泰雅族關係密切，故民風甚為悍猛，（台灣政治-種族-地名沿革）昔與加禮遠、奇武荖為東勢（溪南）三大社。日治初期，根據日人伊能嘉矩於明治29年的踏查，掃笏社當時分為上、中、下三社，屬於二結堡，人口分別為50人、64人、46人，人數不多，相對地平埔族文化也逐漸流失中，如今更是不見平埔族人的蹤跡。本區另有一姓藍底的漢人聚落，位於...